Assumem os Protestantes uma tese fundamental: a Sola Scriptura, i. e., somente a Bíblia é a Palavra de Deus. Os Católicos consideram a Bíblia como a Palavra de Deus escrita.
Para um protestante "toda verdade está na Bíblia". Refletindo um pouco, afirmaria um protestante que "toda verdade necessária à Salvação está na Bíblia" ou "toda a Revelação está na Bíblia", ou ainda "toda tese e/ou dogma só é verdadeiro se pode ser encontrada(o) na Bíblia", pois isso evitaria o insucesso de se encontrar o Teorema de Pitágoras nas Escrituras, por exemplo.
Estranha-se a contradição lógica de não encontrarmos esta tese escrita na Bíblia, já que tal é muito importante para nossa Salvação! E também não encontramos na própria Bíblia o cânon, ou seja, a lista de livros que são considerados inspirados. Quem garante quais são os livros inspirados? Alguma autoridade externa à Bíblia? Alguma tradição? Isso não fere a Sola Scriptura?
Mas o que diz a própria Bíblia sobre isso? Vejamos:
1 Tim 3, 15 : "Se me atrasar, saberás como proceder na casa de Deus, que é a Igreja do Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade." [Não deveria ser: "a Escritura é a coluna e sustentáculo da verdade"?]
1 Tim 6, 20 :"Timóteo, guarda o depósito."
2 Tim 1, 14 : "Guarda o bom depósito com o auxílio do Espírito Santo que habita em nós." [Os católicos falam de algo chamado Depositum Fidei ou Depósito da Fé. Esse depósito seriam somente as Escrituras ou também algum tipo de tradição?]
1 Cor 11, 2 :"e porque conservais as tradições conforme eu vo-las transmiti." [Mas a Bíblia não condena a tradição? Será que há uma tradição humana e uma Tradição divina? E como São Paulo transmitiu essas tradições? Só por escrito?]
Fil 4, 9 : "Praticai tudo o que aprendestes e recebestes como herança, o que OUVISTES e observastes em mim."
Heb 2, 3 : "essa mesma salvação foi confirmada no meio de nós por aqueles que a tinham OUVIDO" [Essa herança pode ser ouvida e observada...]
2 Tes 2, 15 : "Por isso, irmãos, permanecei firmes e conservai as tradições que vos ensinámos de VIVA VOZ ou por meio da nossa carta." [Quer dizer que as tradições foram ensinadas por viva voz e por escrito? Interessante...]
2 Jo 1, 12 :"Eu teria ainda muitas coisas para vos escrever, mas não quis fazê-lo com papel e tinta. Contudo, espero ir visitar-vos e falar convosco de VIVA VOZ, para que a nossa alegria seja completa."
3 Jo 1, 13-14:"Teria muitas coisas a escrever-te, mas não quero fazê-lo com tinta e pena. Espero ver-te em breve, e então CONVERSAREMOS pessoalmente." [Então São João não escreveu tudo?]
2 Tim 2, 2 : "O que ouviste de mim na presença de muitas testemunhas, transmite-o a homens de confiança que, por sua vez, estejam em grau de o ensinar a outros. " [Parece que os ensinamentos podem ser transmitidos para outros que irão ensinar a outros. Essa transmissão se parece com a Tradição Apostólica...]
2 Tim 3, 16 : "Toda a Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça". [Ok! Mas, não deveria ser: Somente a Escritura...? Este é o versículo mais citado para fundamentar a Sola Scriptura, mas parece que o princípio deveria se chamar Omnis Scriptura, e como está enunciado em 2 Tim 3, 16, todo cristão concordaria!]
Rom 16, 17 : "Irmãos, peço-vos que tenhais cuidado com aqueles que provocam divisões e obstáculos contra a doutrina que aprendestes." [Quem provocou divisões no Cristianismo? Quem coloca obstáculos à Doutrina?]
domingo, 7 de fevereiro de 2010
domingo, 31 de janeiro de 2010
Nossa Senhora
Algumas notas sobre a Imaculada Conceição e a Bíblia:
" 'A beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua Conceição, por singular graça e privilégio de Deus onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero humano foi preservada imune de toda mancha do pecado original' Esta 'santidade resplandecente, absolutamente única' da qual Maria é 'enriquecida desde o primeiro instante de sua conceição' lhe vem INTEIRAMENTE DE CRISTO". (CIC 491)
Concordo com a sentença "um texto fora do contexto é um pretexto". Em Rm 3, 23, temos: "παντες {Todos} γαρ {porque} ημαρτον {pecaram} και {e} υστερουνται {destituídos} της {da} δοξης {Glória} του {de} θεου {Deus}".
Ora, considerando isoladamente este versículo podemos concluir que TODOS pecaram, não há exceção! Lógico, não? Mas... e Jesus... pecou? Claro que não! A Escritura abunda em tal negativa. Ora, mas TODOS, não são TODOS? E Jesus é verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Considerando TODA a Bíblia entende-se que há exceção. Portanto, como podemos afirmar que Maria também não é uma exceção, como afirma a Doutrina Católica?
Mas, há respaldo bíblico para isso? Sim! Em Lc 1, 28 temos: "χαιρε {Ave} κεχαριτωμενη {cheia de Graça} ο {O} κυριος {Senhor} μετα σου {contigo}, ευλογημενη {Bendita} συ {tu} εν {entre} γυναιξιν {as mulheres}". O que é muito peculiar é que o verbo utilizado pelo anjo é χαριτοω, que vem de χαρις=Graça. Este verbo é usado UMA única vez nos Evangelhos!
Jerônimo, primeiro tradutor da Bíblia, traduziu κεχαριτωμενη por "Gratia Plena". Quem mais dentre as meras criaturas pode ser chamada κεχαριτωμενη (Kecharitomene)? Não convinha a Jesus Cristo, ser gerado e nascer de mulher manchada pelo pecado original, visto que, como Ele mesmo afirma "ninguém deita vinho novo em odres velhos". Fique claro, todavia, que isso tudo provem INTEIRAMENTE de Cristo!
Quem mais cumpre a Profecia "Todas as gerações me proclamarão bem-aventurada" além dos católicos?
" 'A beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua Conceição, por singular graça e privilégio de Deus onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero humano foi preservada imune de toda mancha do pecado original' Esta 'santidade resplandecente, absolutamente única' da qual Maria é 'enriquecida desde o primeiro instante de sua conceição' lhe vem INTEIRAMENTE DE CRISTO". (CIC 491)
Concordo com a sentença "um texto fora do contexto é um pretexto". Em Rm 3, 23, temos: "παντες {Todos} γαρ {porque} ημαρτον {pecaram} και {e} υστερουνται {destituídos} της {da} δοξης {Glória} του {de} θεου {Deus}".
Ora, considerando isoladamente este versículo podemos concluir que TODOS pecaram, não há exceção! Lógico, não? Mas... e Jesus... pecou? Claro que não! A Escritura abunda em tal negativa. Ora, mas TODOS, não são TODOS? E Jesus é verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Considerando TODA a Bíblia entende-se que há exceção. Portanto, como podemos afirmar que Maria também não é uma exceção, como afirma a Doutrina Católica?
Mas, há respaldo bíblico para isso? Sim! Em Lc 1, 28 temos: "χαιρε {Ave} κεχαριτωμενη {cheia de Graça} ο {O} κυριος {Senhor} μετα σου {contigo}, ευλογημενη {Bendita} συ {tu} εν {entre} γυναιξιν {as mulheres}". O que é muito peculiar é que o verbo utilizado pelo anjo é χαριτοω, que vem de χαρις=Graça. Este verbo é usado UMA única vez nos Evangelhos!
Jerônimo, primeiro tradutor da Bíblia, traduziu κεχαριτωμενη por "Gratia Plena". Quem mais dentre as meras criaturas pode ser chamada κεχαριτωμενη (Kecharitomene)? Não convinha a Jesus Cristo, ser gerado e nascer de mulher manchada pelo pecado original, visto que, como Ele mesmo afirma "ninguém deita vinho novo em odres velhos". Fique claro, todavia, que isso tudo provem INTEIRAMENTE de Cristo!
Quem mais cumpre a Profecia "Todas as gerações me proclamarão bem-aventurada" além dos católicos?
Fundamentação Bíblica de alguns pontos da Fé Cristã
A pretensão católica tem base Bíblica? Sim, veja:
1- O Evangelho de Mateus enfatiza o papel de Jesus como Filho de Davi e Rei de Israel.
2- Em Mt 16, 17-19 vemos como Jesus estabelece este Reino.
3- Simão recebe de Jesus três coisas: um novo nome, Pedro ou Pedra; Seu compromisso de edificar a Sua Igreja sobre Pedro; as Chaves do Reino dos Céus.
4- Só Deus podia mudar o nome das pessoas e todos tinham uma Missão.
5- Em aramaico, soaria algo como "Tu és Kefas e sobre esta Kefas edificarei a Minha Igreja".
6- Quando Jesus fala das "Chaves do Reino", refere-se a Isaías 22, 20-22, onde Ezequias, o herdeiro do trono real de Davi e rei de Israel nos tempos de Isaías, substituiu o seu velho Primeiro-Ministro, Shebna, por um novo chamado Eliakim. Todo mundo podia dizer quem era o o novo Primeiro-Ministro, pois este havia recebido as Chaves do Reino. Deste modo, confiar a Pedro as Chaves do Reino (Mt 16, 19) é estabelecer o cargo de Primeiro-Ministro para administrar a Igreja como o Seu Reino na terra. Portanto, as "Chaves" são um símbolo da Missão de Pedro, para ser transmitido ao seu sucessor, assim foi sendo transmitido ao longo dos séculos.
7- Tanto protestante como católicos estão de acordo de que Deus preservou infalível Pedro em pelo menos duas ocasiões: quando escreveu suas duas Epístolas. Ora, se Deus pode torná-lo infalível para ensinar com Autoridade por escrito, porque é que não poderia preservá-lo ao ENSINAR COM AUTORIDADE EM PESSOA? Porque não poderia Deus fazer o mesmo com seus sucessores, sabendo da anarquia que se estabeleceria em tempos futuros?
8- Caso contrário, como podemos aceitar que os vinte e sete livros no N. T. são a Infalível Palavra de Deus se foram papas e concílios falíveis que nos deram a lista (cânon)?
9- Em nenhum lugar a Bíblia reduz a Palavra de Deus apenas às Escrituras. Ao contrário, a Bíblia diz, em muitos lugares, que a autorizada Palavra de Deus deve buscar-se na Igreja: na sua Tradição (2 Tes 2, 15; 2 Tes 3, 6); na Pregação e Ensino ( 1 Pe 1, 25; 2 Pe 1, 20-21; Mt 18, 17 - "se também não escutar a Igreja, considera-o como um gentio ou publicano"); que a Igreja é o Fundamento e Sustentáculo da Verdade (1 Tim 3,15) e 2 Tim 3, 16 diz que "Toda a Escritura" e não "Somente a Escritura" é útil.
10- A Bíblia ampara portanto o princípio católico "Solum Verbum Dei" ("Só a Palavra de Deus), ao invés do princípio protestante "Sola Scriptura" ("Só a Bíblia").
Alguns destes pontos são baseados nos questionamentos que levaram o Pastor presbiteriano Scott Hahn a se converter ao catolicismo. O que é muito importante é que seu estudo profundo das Sagradas Escrituras o levaram de volta a Casa, como ele mesmo expõe em seu livro "Sweet Rome" ou, na tradução lusitana, "Todos os caminhos vão dar a Roma". Já li várias vezes! É apaixonante!
A conversão de Scott e demais ministros protestantes confirmam que católicos que não lêem a Bíblia e desconhecem a Doutrina da Igreja tornam-se presas fáceis e convertem-se ao protestantismo e, na contramão, protestantes que mergulham de cabeça no estudo da Bíblia com grande honestidade intelectual sentem o chamado do Espírito Santo e convertem-se em católicos de destaque, com vivência cristã e zelo apostólico, como Fernando Casanova e Francisco Almeida Araújo. Um dos expoentes que fizeram este caminho é o Cardeal Newman. É uma pena que o povo lusófono não tenha o costume de ler suas obras. Por isso são necessárias traduções acessíveis!
1- O Evangelho de Mateus enfatiza o papel de Jesus como Filho de Davi e Rei de Israel.
2- Em Mt 16, 17-19 vemos como Jesus estabelece este Reino.
3- Simão recebe de Jesus três coisas: um novo nome, Pedro ou Pedra; Seu compromisso de edificar a Sua Igreja sobre Pedro; as Chaves do Reino dos Céus.
4- Só Deus podia mudar o nome das pessoas e todos tinham uma Missão.
5- Em aramaico, soaria algo como "Tu és Kefas e sobre esta Kefas edificarei a Minha Igreja".
6- Quando Jesus fala das "Chaves do Reino", refere-se a Isaías 22, 20-22, onde Ezequias, o herdeiro do trono real de Davi e rei de Israel nos tempos de Isaías, substituiu o seu velho Primeiro-Ministro, Shebna, por um novo chamado Eliakim. Todo mundo podia dizer quem era o o novo Primeiro-Ministro, pois este havia recebido as Chaves do Reino. Deste modo, confiar a Pedro as Chaves do Reino (Mt 16, 19) é estabelecer o cargo de Primeiro-Ministro para administrar a Igreja como o Seu Reino na terra. Portanto, as "Chaves" são um símbolo da Missão de Pedro, para ser transmitido ao seu sucessor, assim foi sendo transmitido ao longo dos séculos.
7- Tanto protestante como católicos estão de acordo de que Deus preservou infalível Pedro em pelo menos duas ocasiões: quando escreveu suas duas Epístolas. Ora, se Deus pode torná-lo infalível para ensinar com Autoridade por escrito, porque é que não poderia preservá-lo ao ENSINAR COM AUTORIDADE EM PESSOA? Porque não poderia Deus fazer o mesmo com seus sucessores, sabendo da anarquia que se estabeleceria em tempos futuros?
8- Caso contrário, como podemos aceitar que os vinte e sete livros no N. T. são a Infalível Palavra de Deus se foram papas e concílios falíveis que nos deram a lista (cânon)?
9- Em nenhum lugar a Bíblia reduz a Palavra de Deus apenas às Escrituras. Ao contrário, a Bíblia diz, em muitos lugares, que a autorizada Palavra de Deus deve buscar-se na Igreja: na sua Tradição (2 Tes 2, 15; 2 Tes 3, 6); na Pregação e Ensino ( 1 Pe 1, 25; 2 Pe 1, 20-21; Mt 18, 17 - "se também não escutar a Igreja, considera-o como um gentio ou publicano"); que a Igreja é o Fundamento e Sustentáculo da Verdade (1 Tim 3,15) e 2 Tim 3, 16 diz que "Toda a Escritura" e não "Somente a Escritura" é útil.
10- A Bíblia ampara portanto o princípio católico "Solum Verbum Dei" ("Só a Palavra de Deus), ao invés do princípio protestante "Sola Scriptura" ("Só a Bíblia").
Alguns destes pontos são baseados nos questionamentos que levaram o Pastor presbiteriano Scott Hahn a se converter ao catolicismo. O que é muito importante é que seu estudo profundo das Sagradas Escrituras o levaram de volta a Casa, como ele mesmo expõe em seu livro "Sweet Rome" ou, na tradução lusitana, "Todos os caminhos vão dar a Roma". Já li várias vezes! É apaixonante!
A conversão de Scott e demais ministros protestantes confirmam que católicos que não lêem a Bíblia e desconhecem a Doutrina da Igreja tornam-se presas fáceis e convertem-se ao protestantismo e, na contramão, protestantes que mergulham de cabeça no estudo da Bíblia com grande honestidade intelectual sentem o chamado do Espírito Santo e convertem-se em católicos de destaque, com vivência cristã e zelo apostólico, como Fernando Casanova e Francisco Almeida Araújo. Um dos expoentes que fizeram este caminho é o Cardeal Newman. É uma pena que o povo lusófono não tenha o costume de ler suas obras. Por isso são necessárias traduções acessíveis!
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